黑龙江省的下葬仪式因地区和民族而异，以下是一些主要的丧葬习俗：

满族

• 停灵与入殓：一般停灵三天，选择单日出殡（按农历），因此又有小三天和大三天之分。以前，人死了在屋内地上停着，当天晚上太阳落山后将棺材从窗户（南窗）抬入，在屋内入殓后再从窗户抬出。棺材上盖三条五至十厘米宽、一尺长的红布，表示有后人。

• 开光：尸体入棺时要开光，即由葬礼主持者（多是年龄较大，熟通习俗的人）用白酒象征性地为死者擦脸，特别是眼、鼻、口等处，一边开光一边还要叫死者子女的名字。

• 出殡：早晨出殡时将尸体从窗户抬出，这时要用四个人在窗外抻着一个大布帘，挡住窗户，不让阳光直射尸体。人死后还要在门口竖一高竿，比房脊还要高，上面挂布幡，八十岁以上老人用红幡，是十二尺红洋布破开一半做成的，岁数小的用白幡。

• 下葬：棺材头上还要钉一枚寿钉，钉头是桃形的，弯成90°，便于钉钉。出殡时装在袋子或筐里带到墓地。下完葬后在墓地放掉，谁抓住谁就拿回去吃。如果死者是八十岁以上的，人们都抢。抬棺材时都是棺材头朝后倒着抬，长子扛着灵头幡在前面走，众人抬着棺材跟在后面。灵头幡为白纸做成的条幅形状，其木杆用白纸缠上，绑个绳，下完葬后把幡插在坟头上。八十岁以上的老人，灵头幡是红的。坟头过去不压纸，现在压黄纸。抬棺一般是十二杠二十四人或八杠十六人。送葬的人群在后面跟着。打墓穴和抬棺都由亲友来完成。在过去，各家墓地都在屯子外不远的地方，后来因为种地碍事，墓地就远了，于是开始用马车拉棺材，现在用机动车，但棺材至少要抬到屯外才能上车，如果直接上车，丧主是很丢面子的。

• 圆坟与烧七：三天圆坟，即给坟添土，七天烧头七，然后烧三七、五七、周年。“短百天，长周年”，不够百天就脱孝服，三百六十七、三百六十九天烧周年。每次烧纸时，买来新纸，旧纸全拿走，从新纸中抽出一半放在旧纸里一起烧掉，留下一半新纸不烧。总是留新的，烧旧的，不能全烧光，总得留一部分。

哈尔滨

• 报丧与通知：当亲人离世后，家属会立即通知亲友，并准备告别仪式。这一步骤在哈尔滨及整个东北地区都非常重要，体现了对逝者的尊重和对亲友的关怀。通知的方式可能包括口头通知、电话告知或发布讣告等。

• 停灵与守灵：逝者的遗体被停放在灵堂中，等待前来奔丧的亲友。在古代，停灵还有助于确定逝者是否真的死亡，而不是昏迷假死。在哈尔滨，停灵期间，逝者的晚辈需在灵堂轮流守护逝者，接受其他亲友的吊唁。

• 告别仪式：告别仪式通常在殡仪馆举行，家属和亲友会聚集在灵堂前，瞻仰逝者的遗容，并向逝者表达哀思。告别仪式上，家属会发表悼词，回顾逝者的生平和贡献，表达对逝者的怀念和敬意。

• 出殡与安葬：在约定的时间，亲友们会聚集在殡仪馆门口，准备送别逝者。家属会雇佣专业人员抬着棺材，慢慢走出殡仪馆。亲友们会在逝者的灵柩前列队，高举花圈和纸钱，为逝者送行。经过火化后（或选择土葬方式），逝者的骨灰（或遗体）会被装入骨灰盒（或棺材），家属会选择合适的墓地进行安葬。在安葬仪式上，家属和亲友会聚集在墓地前，进行祭拜和祈祷，表达对逝者的怀念和敬意。

• 穿孝服：在整个葬礼期间，死者直系以及亲近的晚辈需要穿不缝边的白色粗麻布褂子或衣服，腰系麻绳或草绳，脚穿草蛙，即为孝服。

• 摔盆儿：在出殡前，孝子会将一个瓦盆摔碎，俗称“摔盆儿”，这象征着与逝者的永别。

• 做七：下葬后，亲属需每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。这种仪式称为“做七”，寓意着对逝者的持续怀念和祈福。

黑龙江地区整体

• 传统土葬：清代和民国年间，黑龙江地区一般民众病逝，依照传统习俗，为死者更换“装老”衣裳，子女身著孝服，筹办制做或购买棺材成殓，停灵三日，择吉日出殡，送至自家茔地或择地安葬，封土为冢，三日“圆坟”重新添土。

• 火葬的推广：新中国建立后，随着经济、文化的发展和社会民主改革，黑龙江地区的丧葬习俗有了重大改革，人民政府并加强了对城镇墓地的管理。60年代开始在大中城市和县城建立火葬场，提倡火葬。70年代深入开展殡葬改革，全省从城市到农村普遍实行火葬和平坟深葬。